martes, 1 de septiembre de 2015

EL PENSAMIENTO DIVERGENTE APENAS EXISTE

Existe el mito anómalo entre los intelectuales del pensamiento divergente. Se considera que la originalidad es un valor básico. Sin embargo poco o nada se deslinda de esta hermosa aspiración. Lo normal es un vacío enorme de ideas o impresiones originales. Leer textos es surcar el océano de lo "deja vu". Lo repetido se mezcla con lo que has escuchado hasta la saciedad. 

Todo el pensamiento social actual es una crítica a la destrucción Capitalista, o la declaración de no se ha desarrollado adecuadamente ante los múltiples obstáculos que tiene que salvar. Incluso se pueden dar explicaciones híbridas que implican aceptar su poder limitado y destructivo.

Por supuesto estamos hablando dentro del Paradigma actual de crecimiento, progreso, consumo y bienestar. aquí no mencionamos las propuestas decrecentistas o la lógica de Crash oil.

Sin embargo hoy tenemos una enorme información que nos permitiría abandonar los esquemas ideológicos simples. Pero al tiempo invalidaría recetas políticas al uso. Hoy han quedado obsoletas las fórmulas que en la oleada de supuestas revoluciones burguesas aparecieron, pero nos obligamos a reconsiderarlas, porque no queremos tratar los temas con clarividencia, sólo con ideología.

Puede que te hayan contado que la crítica al mundo actual empieza con Marx, pero no es del todo cierto, existen críticas anteriores muy importantes, más fragmentarias y menos sistemáticas, pero que ya abordaban algunos aspectos negativos del desarrollo de una economía de intercambio en el mercado. 

No es por lo tanto que no sea dilatada la historia de acusaciones y ataques al capitalismo, es muy poco variada, y nada original . Así, cuando rastreas las teorías actuales sobre el funcionamiento del mundo, en su conjunto las explicaciones se reducen a tres grandes bloques muy herméticos, que en síntesis son los que siguen:

1.-La escuela del liberalismo inexistente. Son el núcleo duro del pensamiento neoliberal, dominan el imaginario audiovisual y publicitario. " nadie quiere pagar impuestos", considera que la acción política erosiona la lógica del libre mercado y por lo tanto vivimos en un Capitalismo amortiguado o muy leve, que no funciona con eficacia, cualquier problema se achaca a la intromisión de entidades de dudosa legitimidad en la esfera de libre acción de los individuos. Puedes leer textos sobre economía, que no usan la palabra "Capitalismo", prefieren la expresión "intercambio mercantil mundial".

2.-La escuela del Capitalismo demoníaco. El núcleo de su pensamiento alimenta a muchas corrientes de pensadores, son dominantes a nivel estético-comprometido, por eso son omnipresentes en las Ciencias Sociales, en el Arte institucional, o en el mundo de la producción de noticias "enragés ".En esencia consideran que el sistema actual está controlado por el Capitalismo, un cóctel de grandes corporaciones, instituciones financieras, poderes fácticos que desarrollan complejos procesos, para multiplicar sin límite su capital, capaces de imaginar un montón de estrategias de apropiación-expropiación que partirían del dominio de la capacidad de nombrar, o legislar, o crear virtualmente procesos, entidades e instituciones, para quedarse con todo. Siempre van por delante de todos ,en especial de las lentas élites revolucionarias, que al menos nos mantienen, por suerte,  despiertos ante su amenaza letal.




3.-La escuela cualquier tiempo nuevo es peor. Saquemos los pañuelos porque la tercera vía es una mezcla de todo, desde que en el pasado reinaban las aldeas, con su común y su democracia participativa, a la descripción en plan humanos zombis. Los habitantes actuales morimos en un mar de neurosis, llenos de objetos inútiles, insatisfechos, con una pulsión sin un fin o sin un objeto claro hacía la construcción de ficciones. Pero no es que esto sea nuevo, ya había explicaciones similares hace más de un siglo. Somos un conjunto de seres decadentes, que pronto habrán olvidado como respirar y desapareceremos.

Tampoco sabemos con precisión cuando aparece el mundo contemporáneo. En el XVIII, en la Revolución Gloriosa de 1688, con Galileo, o con Montaigne.

En todas las escuelas hay descubridores de una conspiración mundial, o casí que nos conduce a la ejecución de un plan siniestro. En todas el Apocalipsis puede estar a la vuelta de la esquina o muy lejos. En todas, los otros, o alguien, o todos tienen la culpa. Menos yo claro.